domingo, 28 de febrero de 2016

¿REALMENTE ESTAMOS CONSTRUYENDO EL CONOCIMIENTO QUE QUEREMOS?

A lo largo de estas semanas hemos estado analizando desde la raíz lo que viene siendo un conocimiento, y aunque puede resultar (algunas veces) muy ambiguo al momento de analizar a los distintos autores, logramos comprender como es que realmente se va construyendo desde los distintos puntos de vista de los autores. Aunque puedan existir miles de diferencias al momento de explicar el conocimiento, quizás con tan solo unas cuantas palabras o a su vez con grandes ejemplos, textos, videos, entre otras cosas. Todo eso depende de como es que se ha llegado a comprender conforme los años que vamos pasando y por supuesto, como todo eso nos va dando una pauta para poder comenzar a deducirlo. Y así podríamos irnos dando unas cuantos motivos acerca de las diferentes mentalidades que existen en este mundo y de como ellas reflexionan para darnos diversos puntos de vista acerca de algo en específico. 

Tal es el caso del punto de vista, el punto de vista es algo imprescindible al momento de generar una idea, una imagen, una reflexión, entre muchas cosas mas, pero aquí lo importante es el conocimiento, esa idea fundamental que engloba todo, que le da sentido a nuestro vivir, al igual que  nuestra visión de muchas cosas en nuestro vivir. El conocimiento tomado de la mano del punto de vista, es una acción impresionante, tal cual como nos lo decía Najmanovich en su video  "Qué vemos cuando vemos...", donde nos dice que si realmente eso que decimos que vemos es lo válido, es real, es la verdad sobre eso. Pero es ahí donde, se podría decir, nuestra mente nos juega "chueco" por el simple hecho de no estar viendo lo que realmente estamos viendo. 

Poniendo en práctica o en acción lo que nos dice Denise Najmanovich, hace dos semestres exactamente en la clase de contexto histórico y social, hicimos una práctica en la cual el profesor Roberto Nuñez nos colocaba una imagen en el pizarrón mientras nos decía que qué era lo que veíamos, por supuesto todos contestábamos la obviedad de la imagen, y únicamente nos decía: "¿están seguros de ello?", y así sucedieron unas cuántas imágenes mas, las cuales se iban complementando con la pasada, hasta que llegamos a la imagen de una revista que estaba en el respaldo de un avión. Al momento en el que llegamos a esa imagen el profesor nos dijo algo que me dejó con una inquietud interna muy grande: "Nunca en nuestras vidas hay que asegurar y sobretodo decir que lo que vemos es lo real, porque muchas veces hasta nuestra misma perspectiva nos puede fallar", y hasta este momento creo que está en lo correcto, ya que muchas veces en la vida podemos asegurar, afirmar incluso hasta pelear porque lo que estamos diciendo es lo real, lo verídico, pero no es así solo es cuestión de ver solamente el otro lado de la moneda de esa situación y créanme que hasta la mas sabia persona, entrara en duda consigo misma.

Gracias a ese video se le pudo dar una entrada significante, más no completa, a el tema de la epistemología, de Pablo Fernández, que se vuelve confuso de primera parte, ya que sus términos, palabras, escritura no es algo que estemos acostumbrados, por lo tanto la comprensión se volvió algo confusa pero independiente de eso, se complemento de manera asombrosa con lo visto anteriormente, comenzando a darle forma al objetivo que se tenía que lograr dentro de la unidad. 
Nos habla de tres epistemologías la de distancia, fusión y encantamiento, siendo una de las mas asombrosas la de encantamiento, ya que se podría decir que es una unión de la primera con la segunda, además que es lo que nos sucede en la actualidad, le damos vida y objetividad a seres inanimados así mismo dejándonos llevar por el, se adueña de nosotros o de manera más sencilla como lo dice el autor: "[...]el sujeto se vuelve sensible al objeto"(Fernández, 1993). Y es lo que que nos esta comenzando a suceder en la actualidad, la vida se está apoderando de nosotros, todo lo que ella nos brinda, ya sean objetos o no, pero estamos perdiendo nuestra validez como persona nos estamos dejando llevar más allá de lo que es o debería ser. 

Ya en la primera entrada del blog comenzamos con un tema que iba mucho de la mano de la cuestión de perspectiva y epistemología según Pablo Fernández y si, estamos hablando del sentido común, ese sentido que en el momento en el que nos dicen cuando nos equivocamos, nos hacen sentirnos o vernos como simples tontos cuando nos dicen: "es que como no sabes que pasa eso, es simple sentido común", si pero ¿que no el sentido común cuenta mucho desde nuestra perspectiva y vivencias?. Clifford Geertz en su artículo "El sentido común como sistema cultural" nos dice acerca de el sentido común que "puede cuestionarse, discutirse, afirmarse, desarrollarse, formalizarse, contemplarse e incluso enseñarse, y [...] variar dramáticamente de un pueblo a otro." (1996:96) 
Y claro como decir que no hay una varianza dramática de un pueblo a otro, ya lo decía el profesor en un comentario de un blog "[...] llega a variar de una comunidad a otra, más no de una persona a otra", pero ¿porque solo de una comunidad a otra?, es simple en una comunidad reinan las tradiciones y costumbres, y es obvio que cada una tiene sus propias, podríamos colocar un ejemplo simple, en México las vacas nos dan alimento entre otras cosas pero en la India las vacas son vistas como dioses.
Entonces, es cierto todo este rollo (en parte) ya que algunos de mis compañeros bloggeros comentaban o hacían alusión a una frase que me generó mucha duda: "El sentido común es el menos común de los sentidos", y como no generarme duda cuando desde pequeños vamos construyendo nuestro conocimiento conforme a vivencias, viendo el sentido común de las cosas sin necesidad de ponerlas a prueba o incluso algunas de ellas después de ponerlas a prueba entran en ese estado de si lo hago, sé que va a pasar esto o aquello, pero lo sabemos o porque nos lo han dicho o porque nosotros mismo lo pusimos a prueba  y nos dimos cuenta de ello; de tal forma que dos grandes personajes hacen alusión a lo mismo, uno de ellos es Voltaire el cual dice "El sentido común no es nada común" (1694-1778) y por otro lado un personaje español el cual habla acerca de lo mismo diciendo "Hay gentes tan llenas de sentido común, que no les queda el más pequeño rincón para el sentido propio" (De Unamuno, 1864-1936). Y es claro como hasta ellos mismos difieren en la existencia del sentido común aceptando indirectamente la frase de el sentido común es el menos común de los sentidos, no hay más que decir al respecto. Pero por el momento esto será un por un buen tiempo un excelente punto de discusión. 

Una vez que este tema quedó como un punto crítico dentro de todo este camino hacia el conocimiento, llega la intersexualidad otro punto que de inicio genera un gran conflicto dentro de nosotros pero por otra parte nos da la oportunidad a conocer más allá de lo que vivimos, como dirian algunos, salir de nuestra burbuja. Recuerdo cuando en nuestra primera o segunda clase off-line, observamos un video que se llama "P.N.B (Producto Nacional Bruto)" acerca de como era vista la mujer hace unos cuantos años en la sociedad española (si mal no recuerdo), donde los hombres trataban a las mujeres como un objeto y más que nada creían que siempre las tenían a su disposición sin darles su respectivo lugar, de dicho video comenzamos a generar distintos puntos de vista en los cuales la mayoría de los presentes comenzamos a estar en el mismo punto y ¿cuál fue uno de ellos?, la sociedad no ha avanzado lo suficiente como para darle su lugar a una mujer, respetarla e incluso incluirla en todos los papeles sociales que puede tomar por igual un hombre. Pero, ¿por qué hago comentario de esto?, simple, si nosotros como sociedad no aceptamos a un ser semejante a nosotros, ¿creen que seriamos capaces de aceptar un ser que presenta un síndrome el cual presenta los dos tipos de órganos sexuales existentes en la naturaleza?, muchos de nosotros (me incluyo) diríamos, por supuesto que si, y quizás si no juzgo antes de, pero estaríamos preparados para ese momento. 
Enlazando esto con el sentido común me gusta mucho la forma en la que mi compañera Diana Pantoja lo relaciona en su blog

 "Aunque esta historia podría parecer muy descabellada para algunos, la realidad es que es una historia más parecida a la realidad de lo que pensamos; lamentablemente hemos creado este 'sentido común' que juzga, rechaza y limita."

Y me gusta la forma en la que lo dice, ya que es totalmente cierto, si es realidad que estamos generando un sentido común porque estamos creando uno que juzga, rechaza y limita, y no mejor uno que invite a participar, que sea capaz de darnos más que un papel en la sociedad, nos dé una oportunidad para poder participar e incluso desarrollar de un mundo que avanza a pasos agigantados y nos apura a generar un cambio dentro del mismo.
Pero al parecer aún no estamos preparados para lograr cosas de ese tipo, y no digo que nadie lo haga, si no que esto se tiene que convertir en un todos nosotros debemos hacerlo, invitarnos continuamente a realizar por una sociedad mejor.

Tal es el caso del artículo que elegí y realicé una reseña acerca de el, tiene por nombre "Guerra contra el narcotráfico: Hara kiri a la mexicana", donde se habla acerca de como el país se comenzó a acabar a sí mismo para poder acabar con lo demás y dentro del mismo artículo se hace mención a una posibilidad por la legalización de las drogas, al igual que otro compañero dentro de su blog, que sería como un sentido excelente para nuestra sociedad, y quizás si esto podría ser una buenísima iniciativa de parte del gobierno, para poder acabar con tanta violencia, dinero sucio, entre muchas cosas mas que engloban a todo este problema social. Pero tal cual como me lo dijo mi compañera Alejandra Dávila, si México tuviera un mejor sistema de educación y mejores valores la legalización sería mas que una excelente iniciativa, pero exactamente como ella lo dijo: "[...] como país aún nos encontramos en pañales en esos temas", y lástima que esto sea más que cierto, y volvemos a caer en el tema de la intersexualidad y el caso de la película "XXY", donde todo esto podría ser un cambio, pero debido a nuestra sociedad tan estancada, nuestros pocos valores y nuestra baja educación de calidad, imposibilita el avanzar, el querer un cambio, el ir MÁS ALLÁ de lo que creemos poder ir. 

Para finalizar, aunque todo este tema del sentido común, conocimiento, intersexualidad y demás temas implícitos llegaron a ser un poco ambiguos, fueron de suma importancia en la construcción de otro tipo de conocimiento, un conocimiento más allá del que teníamos o habíamos logrado algún día en nuestras vidas, dando oportunidad a la aceptación de nuevos sucesos, ver la realidad y no irnos de boca al poner sobre la mesa decisiones que podrían ser buenas para nuestro país, nosotros o sociedad. Todo esto nos da una puerta nueva al conocimiento, una puerta nueva al análisis crítico, comprensivo y sobre todo deductivo, gracias a esto se logrará obtener más que nada algo más común que el sentido, algo más complejo y como un ingeniero en nanotecnología me da un camino nuevo a crear un mundo nuevo, a no solo irme a lo pequeño siempre sino irme a lo grande para mejorar lo pequeño, todo eso para generar nuevas ideas, ideas que generen lo mejor, o que hemos esperado durante años y más que nada, algo que vaya mucho más allá de nuevas mentes.

Esto esta en nosotros como una nueva generación, una generación socialmente responsable, que no vea más allá del dinero sino de la sociedad, de un bien en común.







  • FERNÁNDEZ, Pablo. El Conocimiento Encantado. Pp. 119-123
  • GEERTZ, Clifford. Conocimiento Local, “El sentido común como sistema cultural”. Paidós, 1996
  • http://www.proverbia.net/citastema.asp?tematica=124
  • http://ritatonellicoach.com.ar/el-sentido-comun-el-menos-comun-de-los-sentidos/
  • domingo, 21 de febrero de 2016

    TRADICIONES QUE DAÑAN-AGRADAN

    ¿Qué ha ocasionado que últimamente haya tanta protección hacia los animales y algunas costumbres que ocasionan daños a los mismos, hayan perdurado tanto sin hacer algo por eliminarlas?

    En este caso no voy a hablar sobre todo el rollo de los derechos de los animales y de como los protegen, si estoy de acuerdo o no, si me gustaría generar un cambio o estar de la otra cara de la moneda, ya que entrar en discusiones de este tipo requieren suficiente información acerca de los animales, las tradiciones y miles de cosas más.
    Así que voy a hablar un poco de como soy yo ante esto; durante años mi familia se apasionó a las peleas de gallos, los toros, rodeos, entre otras cosas. Y a que voy con esto, a que los mismos años en los que estuvo ocurriendo todo esto en mi vida, me mantuve indiferente, y se preguntarán por qué, pero es simple mis respuesta ya que de inicio uno no ve más allá de lo que ocurre y solamente lo ves como un pasatiempo que conforme pasaba el tiempo se convertía en el, si lo hago esta chingon y si no también; pero porque ahora defiendo más mis postura respecto a todas esas cosas que solíamos realizar, ya que ahora más que nunca falta mucha información para ambas partes tanto como para los anti como para los pro, creo que ninguno de los dos ha logrado dar una idea concreta, una idea donde demuestren lo que durante algunos años no han podido demostrar, porque cabe recalcar que en este tipo de casos también su forma de actuar, de los pro-derechos de los animales, ha denigrado en muchos de los casos a la humanidad como también un ser pensante, un ser como capacidad de decisión y con una mentalidad compleja.


    Considero que este tema es muy complejo de hablar y poner en tela de juicio, simplemente por el hecho de no tener, en la mayoría de los casos, fundamentos claros de las dos caras de la moneda e incluyendo en la mayoría de los casos un diálogo pacífico de ambas partes.

    Hasta ese momento, donde haya un diálogo pacífico se lograrán muchas cosas, más de las que creemos.

    GUERRA CONTRA EL NARCOTRÁFICO: HARA KIRI A LA MEXICANA

    ¿Realmente una guerra declarada contra otra guerra permanente generará un estado de paz?

    A lo largo de los años se nos ha inculcado la maldad que persigue a los cárteles, el daño que ocasionan dentro de familias, política, entre otras cosas. Pero los cárteles si son los verdaderos culpables, o simplemente nuestro gobierno los está haciendo un poco más "bravos" de lo que ya pueden llegar a serlo. Y es ahí donde entra la contraparte, si nos fuéramos directamente a lo que son las drogas y comenzáramos su legalización, ¿lograríamos acabar con tan afamada guerra?, y se preguntarán que por qué digo o me enfoco a esa parte, es fácil, solamente veamos como en aquellos países europeos donde la mariguana es legal y logran ser países de primer mundo, e incluso llegan a tener bajos índices de violencia y mayores índices de ingresos monetarios.


    Creo que no hay mejor explicación que con esta imagen que tomé de la página de CNN, basada en datos de la DEA y el FBI, donde se nos muestra como la guerra contra el narcotráfico ha ido mas allá de lo que debía y se creía, simplemente con ver la cantidad de muertos durante 6 años se logra ver hasta donde es posible llegar algo sin pies ni cabeza. Un plan fallido, y como alguna vez lo dijo un grandioso ex-presidente de Uruguay, José Mujica: "México da la sensación de ser un 'estado fallido'". Y quizás a algunos dolió, y a algunos otros incomodó, pero es la triste realidad.
    México necesita ir más allá de tan sólo una guerra "directa" contra el narcotráfico, y se preguntarán que porque coloqué directa entre comillas, es sencillo, porque en ningún momento el gobierno ha hecho lo que debe sino que simplemente se ha dedicado a la matanza de familias, una guerra donde sale mas dañada la gente que no está metida en eso a la gente que tiene un frente directo con tan afamada mafia mexicana.

    No hay más que decir que es realidad lo de estar cometiendo un hara kiri a la mexicana, el gobierno en vez de ayudar al pueblo se está matando solo y de paso matándonos a los nuestros.

    Aún hay mucho que hacer en ese aspecto, y no sé ustedes pero para mi la legalización de la mariguana sería un gran avance de nuestra sociedad y cambio, ¿y para ustedes?.



    CNN. (2014). "México da la sensación de ser un 'Estado fallido', dice José Mujica". 20 de Febrero de 2016, de CNN México sitio web: http://mexico.cnn.com/nacional/2014/11/22/mexico-da-la-sensacion-de-ser-un-estado-fallido-dice-jose-mujica

    CNN. (2015). "Radiografía del narco en México: droga, armas, muertes y desapariciones". 20 de Febrero de 2016, de CNN México sitio web: http://mexico.cnn.com/nacional/2015/10/04/radiografia-del-narco-en-mexico-droga-armas-muertes-y-desapariciones










    domingo, 14 de febrero de 2016

    LA INTERSEXUALIDAD: UN DESAFÍO CULTURAL

    Durante varios años los grupos homosexuales se han tenido que enfrentar a la discriminación de parte de la mayoría de los heterosexuales o eso es lo que yo he llegado a ver, pero a que voy con esto, a que si ellos que solamente son un gusto distinto al de nosotros, y como todo, tiene que ser respetado; imaginemos ahora a los hermafroditas, tan solo pensar en lo difícil que debe ser para ellos poder incluirse en una sociedad tan marcada, tan discriminadora y en algunos casos conservadora enfocada a lo malo.
    Tal es el caso de Alex, "la chica" de la película , donde sus padres deciden apartarla de Argentina para poder darle un espacio y que ella misma pudiera lograr aceptarse como en realidad había nacido, incluso tener que sufrir con los problemas de cualquier adolescente así mismo dandole un "plus" a lo que ya venía arrastrando. Sufrir con  tratamientos, pastillas diarias, acoso e incluso la indecisión de sus padres al no saber que hacer para ayudarla. Si todo este proceso es difícil, su entorno lo hace aun mas, siendo una chica muy inteligente, es totalmente consciente de su particularidad y si a todos los adolescentes les cuesta encontrar su sitio, a ella mucho más. Eso la ha hecho retraída y bastante arisca al momento de socializar.
    De la misma forma trata de no dar lástima pero de la misma forma trata de vivir experiencias de alguien común y el sexo es uno de ellas.


    Pero la parte interesante comienza cuando el papá de Alex conoce a otra persona que padecía el mismo síndrome, y es ahí donde comienza el conflicto emocional en el cual esta en juego un tratamiento o la operación directa para poder generar un cambio interesante en su vida. En esa parte de la película me llamó mucho la atención una frase que dice el señor que padeció el mismo problema, y decía lo siguiente: "Si no me hubieran operado hubieran hecho que tuviera miedo de mi propio cuerpo y es lo peor que se le puede hacer a un hijo", entonces es ahí donde uno entra en dilema y llega a pensar que si en realidad lo que nosotros creemos correcto es lo mejor para nuestro allegado, en tal caso su hijx.
    Para concluir, ¿realmente estamos avanzando como sociedad en ese y muchos mas aspectos o simplemente estamos regresando nuestra sociedad a una sociedad conservadora?.

    Se los dejo a su criterio.


    lunes, 8 de febrero de 2016

    EL SENTIDO COMÚN COMO SISTEMA CULTURAL

    El autor de este texto es Clifford Geertz, uno de los que pocos se ha querido adentrar al tema del sentido común, ya que al parecer es uno de los mas complejos dentro de la rama; nuestro objetivo dentro de dicho escrito, al igual que como se nos indica en el texto del mismo, es la cultura.

    Para poder generar una síntesis a partir del mismo, es necesario saber que es el sentido común. "Conjunto relativamente organizado de pensamiento especulativo, y no como lo que alguien emplea y conoce con moderación, debería conducirnos a ciertas conclusiones útiles", según Geertz.
    De esta forma nos trata de decir que todo parte de la forma en la que una cultura se desarrolla, claro tomando en cuenta todo lo que hay detrás de ella y como es que ha avanzado hasta el momento en el que se encuentran. Cabe aclarar que las distintas vivencias van construyendo los ideales de dicha comunidad, ya sea que se hable desde la cosa mas obvia hasta lo más complejo que hasta a la ciencia ponga en duda.

    En una parte del texto dice algo masomenos así: "La religión basa su teoría en la revelación, la ciencia en el método, la ideología en la pasión moral". Y es ahí donde el texto comienza a tomar otro sentido, donde se convierte en algo un poco más claro he incluso, en un texto con mejor comprensión; realmente, ¿nuestro sentido común ha tomado parte de la religión, la ciencia y de la ideología?, considero que esto se volvería algo más como ideológico, como ya lo mencionaba todo lo que nos pasa en la vida nos va formando un criterio y ese criterio nos termina formando una forma de ver las cosas. Me gusta mucho la forma en la que claramente nos dice que de pueblo a pueblo cambia drásticamente el sentido común, y eso está mas que claro, ya que quizás en algún país las vacas sean un dios o un símbolo de alabanza y en cambio con nosotros nuestro sentido nos dirigiría a que sirve de alimento o una fuente económica, y así podría irme con diversos ejemplos que complementen la parte "sencilla" de ver todo aquello de lo que hemos estado hablando.

    Tal es el caso que me llamó mucho la atención de como la en cierta comunidad para ellos todo era la brujería pero realmente era porque no querían ver la realidad e incluso así habían sido formados desde muchos años, obligándolos a echar la culpa de todo a la brujería quedando apartados de las cosas que realmente le daban consecuencias a sus "tragedias".

    Por otra parte se nos habla de la existencia de cinco categorías de casi-cualidades que el sentido común atribuye a la realidad, y son las siguientes:
    • Naturalidad
    • Practicidad
    • Transparencia
    • Asistematicidad
    • Accesibilidad
    También Geertz nos dice de como este sentido se ha vuelto un fenómeno mas aceptado que analizado, ya que se forma muchas veces de suposiciones y de no ver lo que realmente est´s sucediendo durnte el proceso que se está viviendo y aquí es donde volvemos a aquel video de Najmanovich donde se nos habla acerca de las perspectivas. Realmente nos ponemos a ver la contraparte, analizamos el por qué sucede eso o simplemente hacemos lo que la sociedad nos dicta.



    Me agradaría indicar en como los distintos tipos de información que he comenzado a ver durante las ultimas semanas se complementan al día de hoy; la perspectiva con su forma de analizar que es lo que realmente observamos al momento de estar viendo equis objeto y lo de que es conocer con sus diferentes tipos de epistemologías y del rol que les incluimos de nuestra vida hasta el momento en el cual podemos observar que se apoyan y dan razón a como es que nuestro sentido común toma un papel importante dentro de nuestras vidas.

    Para cerrar creo que es necesario citar esta parte de la lectura: "El mundo y el rumbo que toman nuestras vidas, hace que apartemos la vista de tales cuestiones; nos impone una concepción del mundo de sentido común -'todo es lo que es, y no otra cosa'-". Todo depende de nuestra forma de ver y vivir la vida.


    BIBLIOGRAFÍA:

    • Geertz, C. Conocimiento Local, "El sentido común como sistema cultural". Barcelona:Paidós, 1996.